இராமரின் பட்டாபிஷேகத்திற்குப் பிறகு, ஹனுமான்ஜி அயோத்தியில் தங்கியிருந்து, தனது அன்புக்குரிய கடவுளுக்கான அனைத்து சேவைகளையும் ஆர்வத்துடன் செய்தார். லட்சுமணன், பரதன், சத்ருக்னன் மற்றும் அன்னை சீதா உட்பட மற்றவர்கள் கூட இராமருக்கு சேவை செய்ய வாய்ப்பில்லாமல் போகும் அளவுக்கு அவரது அர்ப்பணிப்பு முழுமையாக இருந்தது.

கைவிடப்பட்டதாக உணர்ந்த அவர்கள் அன்னை சீதாவிடம் உதவி கேட்டனர். அவளும் அவ்வாறே உணர்ந்தாள், அனுமன்ஜியின் வைராக்கியமான சேவையின் காரணமாக தனது இறைவனுக்கு சேவை செய்ய முடியவில்லை. அவர்கள் ஒரு சேவை அட்டவணையை உருவாக்க முடிவு செய்தனர், அனைத்து பணிகளையும் தங்களுக்குள் பிரித்து, ஹனுமான்ஜியை வெளியே விட்டுவிட்டனர்.

சீதாதேவி சேவை அட்டவணையை ராமபிரானிடம் ஒப்புதலுக்காக எடுத்துச் சென்றாள். அவர் அவர்களின் உணர்வுகளையும் அட்டவணையின் பின்னால் உள்ள நோக்கத்தையும் புரிந்துகொண்டார், ஆனால் அவர் வெறுமனே புன்னகையுடன் கையெழுத்திட்டார், அதை அதிகாரப்பூர்வமாக்கினார்.   அடுத்த நாள், ஹனுமான்ஜி அவருக்கு சேவை செய்ய இராமரின் அறைக்குச் சென்றார், ஆனால் லட்சுமணன் அனைத்து சேவைகளும் இப்போது திட்டமிடப்பட்டு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், ஹனுமான்ஜிக்கு எந்த பணிகளையும் விட்டுவிடவில்லை என்றும் அவரிடம் தெரிவித்தார். ஹனுமான்ஜி அட்டவணையைப் பார்த்தபோது, அவர் விலக்கப்பட்டதை உணர்ந்தார், மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார். இருப்பினும், அவர் தன்னை சமாதானப்படுத்தி, அட்டவணையில் பட்டியலிடப்படாத சேவை ஏதேனும் உள்ளதா என்று கேட்டார்.

லட்சுமணன், அவர்கள் எல்லா பணிகளையும் முடித்துவிட்டோம் என்ற நம்பிக்கையுடன், ஒப்புக்கொண்டார். சிறிது யோசனைக்குப் பிறகு, அனுமன்ஜி இராமர் கொட்டாவி விடும் போதெல்லாம் தீய விளைவுகளிலிருந்து அவரைக் காக்க தனது விரல்களைச் சொடுக்கும் சேவையை மேற்கொள்வதாகக் கூறினார். பின்விளைவுகளை அறியாமல் லட்சுமணன் ஒப்புக் கொண்டான்.   தனது சேவையில் உறுதியாக இருந்த ஹனுமான்ஜி, எப்போதும் ராமருக்கு நெருக்கமாக இருந்தார், எந்த நேரத்திலும் விரல்களை சொடுக்கத் தயாராக இருந்தார். சாப்பிடும் போது கூட ஒரு கையை தயாராக வைத்திருந்தார். இந்த உறுதி சீதை, லட்சுமணன், பரதன் மற்றும் சத்ருக்னனைக் குழப்பியது.

இரவில், இராமர் ஓய்வெடுக்கச் சென்றபோது, ஹனுமான்ஜி பின்தொடர்ந்தார், ஆனால் சீதா தேவி தனது சாம்ராஜ்யத்தை அவருக்கு நினைவூட்டினார். இரவில் தனது கொட்டாவி சேவை மிகவும் முக்கியமானது என்று அனுமன்ஜி வலியுறுத்தினார். விவாதத்தைக் கண்ட இராமர் ஹனுமான்ஜியை ஓய்வெடுக்கச் சொன்னார். தயக்கத்துடன், ஹனுமான்ஜி இணங்கினார், ஆனால் பால்கனியில் இருந்து தனது சேவையைத் தொடர்ந்தார், விரல்களைச் சொடுக்கி ராமரின் பெயரை உச்சரித்தார்.

இராமர் திரும்பத் திரும்பக் கொட்டாவி விடத் தொடங்கினார் . அவன் வாய் அகலத் திறக்க பயங்கரமாகக் கொட்டாவி விட்டார் . களைத்துப் போய் நாற்காலியில் சரிந்தார். நிலைமையைப் புரிந்துகொண்ட வசிஷ்ட முனிவர், ஹனுமான்ஜியைக் கண்டார், அவர் உடனடியாக தனது விரல்களைச் சொடுக்குவதை நிறுத்திவிட்டு இராமரின் காலில் விழுந்தார். இராமரின் வாய் மூடியது, ஹனுமான்ஜியின் பக்தியின் ஆழத்தை அனைவரும் உணர்ந்தனர்.

இராமர் தனது தூய பக்தனின் சேவையை ஏற்க விரும்பினார். இராமரின் கொட்டாவியை ஏற்படுத்தியது அனுமன்ஜியின் நொடிகள் அல்ல; அனுமனின் பக்திக்கு இராமர் செய்த பிரதிபலன் அது. அவர்கள் அனைவரும் ஹனுமான்ஜியின் உறுதியை உணர்ந்து, அவரது அன்பான சேவையில் தலையிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர்.

அக்காலத்தில் பக்தர்கள் போட்டி போட்டு பகவானுக்கு சேவை செய்தனர், இன்று போல் அல்லாமல், மக்கள் பெரும்பாலும் சேவையைத் தவிர்க்க முற்படுகிறார்கள். ஹனுமான்ஜியின் ஆர்வமும் சேவை செய்வதற்கான உறுதியும் முன்மாதிரியானவை.   வால்மீகி ராமாயண காண்டம் 5, அத்தியாயம் 1, ஸ்லோகம் 198 ல் கூறப்பட்டுள்ளது:

"யஸ்ய த்வதானி சத்வாரி வா நரேந்திர யதா தவ த்ரிதிர் திருஷ்டிர மதிர் தக்ஷ்யாம் ஸா கர்மஸு நா சீதாதி"

"வானரர்களில் சிறந்தவரே, தைரியம், தொலைநோக்குப் பார்வை, நுண்ணறிவு, நிபுணத்துவம் ஆகிய நான்கு குணங்களைக் கொண்டவன் எந்தக் காரியத்திலும் ஒருபோதும் தோல்வியடையமாட்டான்."  எந்தவொரு செயலையும் வெற்றிகரமாக முடிக்க நான்கு முக்கிய அம்சங்கள்:

    த்ரிதி: – உறுதியான உறுதி
    த்ருஷ்டி – தொலைநோக்குப் பார்வை
    மதிஹ் - நுண்ணறிவு மற்றும் பகுப்பாய்வு திறன்கள்
 Daakshyam – செயலைச் செய்வதில் நிபுணத்துவம் அல்லது முழுமை

ஹனுமான்ஜி இராமர் மீதான தனது பக்தி மற்றும் சேவையில் இந்த குணங்களுக்கு எடுத்துக்காட்டாக இருந்தார்.

ஹரே கிருஷ்ணா, ஹரே கிருஷ்ணா, கிருஷ்ண கிருஷ்ணா, ஹரே ஹரே ஹரே
ஹரே ராம, ஹரே ராம, ராம ராம, ஹரே ஹரே.நன்றி